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La memoria en la cultura saharaui

(1771)

PUEBLOS CERCANOS...
A pesar del exilio, la calidad de la cultura saharaui es evidente y asequible.

La revista digital Ariadna-RC prepara en su próximo número un especial dedicado a la cultura saharaui.
El próximo viernes 15 de octubre tendrá lugar la presentación del número.

Os pedimos participación y difusión de esta iniciativa dedicada a la memoria saharaui.
ARIADNA-RC.COM
http://ariadna-rc.com/

PRESENTACIÓN DEL MONOGRÁFICO DE ARIADNA-RC.
LA MEMORIA EN LA CULTURA SAHARAUI.
RECITAL DE POESÍA SAHARAUI
BIBLIOTECA REGIONAL DE MADRID
"JOAQUÍN LEGUINA"

C/.Ramírez de Prado 3, 28045 Madrid
Tfnos. 917 208 850 - 917 208 860.
Fax: 917 208 890
Biblio.regional@madrid.org
www.madrid.org
Fecha: Viernes 15 de Octubre 2004 - Hora: 19:30.
Metro: Delicias (Línea 3) y Méndez Álvaro (Línea 6)
Trenes de Cercanías: Méndez Álvaro
(Líneas C-5, C-7b y C-10)
Autobuses: 8 y 10

INTERVIENEN:
Bahia M. H. Awah (Periodista saharaui. Madrid)
Mª Jesús Alvarado (Escritora y editora. Suerte Mulana. Las Palmas)
Rafael P. Castells (Poeta. Madrid)
Zahra Hasnoui (Filóloga saharaui. Guadalajara)
Mohamed Sidati. (Poeta y diplomático saharaui. Bruselas)
Teresa del Olmo (Actriz. Plataforma de Mujeres Artistas)

DIRECCIÓN ARTÍSTICA de la Web:
Pedro Díaz del Castillo (Ariadna-rc.com. Madrid)

PRESENTACIÓN
Antonio Polo (Ariadna-rc.com. Madrid)

CRÉDITOS
Conchi Moya (Periodista. Poemario por un Sáhara Libre. Madrid). María Jesús Alvarado (Escritora y editora. Suerte Mulana. Las Palmas). Bahia M. H. Awah (Periodista saharaui. Poemario por un Sáhara Libre. Madrid). Zahra El Hasnaoui (Filóloga saharaui. Guadalajara). Luis Bonete Piqueras (Fotógrafo. Periodista y Maratoniano. Almansa). Mohamed Ali Ali Salem (Escritor y poeta saharaui). José Luis Irigoien (Fotógrafo). Xisela Franco. (Fotógrafo). Noé Rodríguez (Dtor. Cine) Juan Alonso (Fotógrafo) Mohamed Salem Abdelfatah [Ebnu] (Poeta saharaui. Málaga). Chejdah Mamud (Poeta saharaui). Ali Salem Iselmu (Poeta y periodista saharaui). Saleh Abdalahi. (Poeta saharaui). Luali Lehsan (Poeta saharui). Liman Boicha (Poeta saharaui). Rafael P. Castells (Poeta. Ariadna-rc.com). Ahmed Mulay-Ali (embajador de la RASD en México). Jesús Antoñanzas Ibáñez (Fotógrafo). Haddamin Moulud Said (Abogado saharaui) Pedro Díaz de Castillo (Ariadna-rc.com). Antonio Polo (Ariadna-rc.com)

AGRADECIMIENTOS
José Ignacio Fernández (Director Literaturas.com). Belén Llera Cermeño (Jefa de Unidad de la Biblioteca “Joaquín Leguina”). Ana Clara García. (Biblioteca “Joaquín Leguina”). Manuel Domínguez (Nubenegra). Teresa del Olmo (Actriz. Plataforma de Mujeres Artistas). Mohamed Sidati. (Poeta, escritor y diplomático saharaui)

“Dame un escenario y te doy un pueblo”
Referirse a la cultura del pueblo del Sahara Occidental es muy recomendable e imprescindible tomar de referencia ciertos apuntes del insigne antropólogo e historiador Julio Caro Baroja o de las lúcidas memorias de los grandes oradores abuelos y bisabuelos de una generación centenaria que roza su final periodo de decadencia.

Caro Baroja, recorrió todo el territorio, convivió con los dueños las inclemencias de esa naturaleza y conoció sus buenas virtudes, estudio el hombre saharaui en todas sus vertientes antropológicas y humanas: Altos, morenos, inteligentes, con una belleza de mujer y hombre bien distinguida, muy caballeros en su forma de vida y legendarios en sus actuaciones y trato... (BAHIA M. H. AWAH)

“Un saharaui en Berlín”
En un rudimentario inglés el turista pregunta al personal del museo por un monitor electrónico de castellano, a lo que le contestan que sólo disponen de monitores en inglés, francés, italiano y alemán. Nuestro turista visitaba Berlín, dónde no conocía a nadie. Por lo que nuestro amigo pasaba la jornada entera paseando en la ciudad sin hablar con nadie, dado su desconocimiento del alemán. Y cuando la necesidad mandaba, usaba su dedo índice para señalar cosas y cuatro o cinco palabras en inglés...

Nuestro amigo estaba contemplando un Corán del siglo XII cuando escuchó una voz que hablaba en español. Era un matrimonio de venezolanos y hacia ellos se dirigió. Cuando se dieron cuenta que hablaba su idioma se fundieron con él en un abrazo.

Ellos, también, habían experimentado la sensación de soledad en Berlín. Para él, era como encontrar a un familiar o a un vecino de toda la vida. Ya no se separaron, comieron juntos y siguieron viéndose en distintos puntos de la ciudad.

Pero fue después, de vuelta a España, cuando le surgió la reflexión de cómo es posible que un saharaui llegue a identificarse tanto con dos sudamericanos que jamás había visto. (HADDAMIN MOULUD SAID)

“Mitología”

"Los años son un pozo de memorias"
Mario Benedetti.

Mi padre me dijo:
"Yo nací el año de los dientes verdes de los dromedarios".

Ahora yo me pregunto:
¿Qué hemos hecho de nuestros años, tan lejanos y estrechos?...

(LIMAM BOICHA)
POEMARIO POR UN SAHARA LIBRE

Radio Guiniguada 105.9 FM. Canarias
Miercoles de 16 a 17 (hora canaria)
Escuchalo en Internet: www.radioguiniguada.com
Bahia M.H.Awah y Conx
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Nosotros somos los olvidados, / los saharauis y el
Polisario. / Los hijos de la noche en un mar de arena
/ que sueñan con volver a su amada tierra. / Treinta
años luchando, treinta esperando, / treinta luchando,
treinta esperando./ Sáhara, saharaui, Sáhara libre,
soy saharaui.

Versión de "Los olvidados" que Angel Petisme cantó en el teatro Le Mouggard de Argel durante la visita de la Plataforma de Mujeres Artistas, más políticos, escritores y juristas a Argelia para apoyar la autodeterminación del pueblo saharaui. Podéis ver las fotos (de Angel Trotter) y el texto en el blog de Petisme, muy recomendable de visitar.
http://www.hostalmusical.com/mt/petisme/

A ver cuando se anima a escribir un libro con sus viajes al Sahara. El de Irak ("El cielo de Bagdad") nos gustó muchísimo y Angel sin duda sabría reflejar
de maravilla la lucha de los saharauis.
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EL ENIGMA SAHARAUI
Enlace 1: http://www.radioguiniguada.com
Enlace 2: http://poemariosahara.blogspot.com/
Enlace 3: http://poemariosahara.blogspot.com/

Texto del artículo:
EL ENIGMA SAHARAUI

Ellos tienen aliados muy poderosos y dinero a espuertas que roban al pueblo para comprar votos y voluntades. Pero nosotros tenemos la fuerza del derecho internacional, de la justicia y de la dignidad saharaui. El dinero no está detrás de los que apoyan la causa saharaui. Eso hace nuestra lucha más larga y penosa.
Pero a la vez la hace más fuerte porque es verdad.

Estamos dando un vuelco a las cosas. El trabajo maravilloso de las asociaciones sigue adelante. Pero se incorporan cada día a la lucha más y más intelectuales, saharauis, españoles y poco a poco de
otros países. Los intelectuales y la opinión pública tenemos en nuestras manos el poder de cambiar las cosas. Los políticos lo saben. Es un momento delicado y por eso no podemos flaquear.

En esta línea de “invadir” los medios con información sobre la causa saharaui, os enviamos este artículo que nos ha remitido la periodista Ana Camacho, una muy querida amiga.
www.cazurrabit.com/040901/revista/bit/sahara.html

El enigma saharaui
Hermógenes Lailo | León | 01-09-2004
La política española, la que expelen los partidos políticos españoles, no existe otra, ha hecho del expediente Saharaui un guirigay inextricable, que se estanca y modula en función de las distintas presiones de la monarquía alauita con un gran perdedor, el pueblo saharaui y un manchón negro y repulsivo en la hoja de servicios del Reino de España.

El Reino de España, por sorprendente que pueda parecer, tiene todavía pendiente en la ONU la descolonización del territorio no-autónomo del Sahara.

Los distintos gobiernos de España, de izquierdas y de derechas, han convertido el expediente saharaui en un mareante reguero de acciones sin sentido con el único objetivo de ocultar a la opinión pública una transición que se dejó en su quehacer innumerables pelos en la gatera, y uno de los más importantes, la descolonización del Sahara en modo y forma o, lo que es lo mismo, ajustada al derecho internacional, lo que lleva implícito la convocatoria de un referéndum de autodeterminación.

No se conoce otro procedimiento legal, en derecho, para la descolonización. Por sorprendente que pueda parecer, España tiene todavía pendiente en la ONU la descolonización del territorio no-autónomo del Sahara.

A la opinión pública española se le ha ocultado hasta nuestros días, un asunto tan insólito y vergonzoso, tal es que el Sahara sigue siendo un territorio no-autónomo pendiente de descolonización, como nos recuerda año tras año, el ABC de las Naciones Unidas, un conocido manual para conocer las dedicaciones de tan importante organismo y que se adquiere en sus oficinas por unos pocos euros.

Se le ha ocultado a la opinión pública española que el famoso Acuerdo Marco Tripartito entre España, Marruecos y Mauritania, firmado hace más de 25 años siempre fue un acuerdo ilegal, un triquiñuela publicitaria para ocultar la entrega del Sahara a Marruecos bajo apariencia de legalidad internacional,
sin valor jurídico alguno, no reconocido por nadie y aún menos por España, que se negó desde el principio a su publicación en el BOE, camino de obligado cumplimiento para todos los tratados internacionales
que aspiran a tener fuerza de ley.

Un acuerdo que permitió a Marruecos ocupar ilegalmente el territorio no-autónomo del Sahara Occidental, pendiente de desconolonizar, así lo inscribió España en las Naciones Unidas, así reza para la comunidad
internacional, y que obligó a los saharauis a iniciar una guerra muy cruenta y desigual contra el reino de Marruecos que duró 13 años, desde 1975 a 1988, fecha en la que se firmo un acuerdo de alto el fuego auspiciado por Naciones Unidas.

A la citada ocultación, ocultar que el Sahara Occidental sigue siendo un territorio no-autonómo pendiente de descolonización, han contribuido el
primer gobierno de la monarquía, UCD, el PSOE y el PP.

Todos por igual han ocultado que España es, en derecho, la única autoridad administradora del Sahara y que peca por omisión (no está donde debe estar), y que Marruecos no es de ningún modo la autoridad administradora del Sahara y que peca por acción e invasión de competencias y de territorio (está donde no debe estar).

Por eso, en cualquier resolución de Naciones Unidas, incluido el famoso Plan Baker II, está presente la vía del referéndum de autodeterminación para concluir el proceso de descolonización y que tanto rechazo oscuro
y decidido provocaba en Hassan II y sigue provocando en Mohamed VI, hasta el punto, uno y otro, padre y vástago, de vincular la supervivencia de la monarquía a la anexión del Sahara por cualquier medio y contra todas las opiniones jurídicas que hasta la fecha se conocen, incluida la del Tribunal Internacional de La Haya. Un referéndum que incluye las preguntas prescritas legalmente de si se desea seguir perteneciendo a la autoridad administradora (España), a la potencia ocupante (Marruecos) o ser independiente.

La hipótesis de la pertenencia ocupante, además de un hecho, es el resultado de la voluntad negociadora de los saharauis. Se oculta a la opinión pública española, sistemáticamente y por todos los medios, la existencia de la primera hipótesis, de si se desea seguir perteneciendo a la potencia administradora.

Pregunta que debe formularse y a la que obliga la Ley. Pregunta, por otro lado, que nuestra diplomacia aniquila sistemáticamente mediante todo tipo de contubernios para evitar la prueba del algodón de su pésima gestión de nuestra política exterior.

Marruecos ha ensayado la fuerza durante años salpimentada con positivas amenazas sobre Ceuta, Melilla y Canarias. Sus métodos de presión son
variados y el tráfico de seres humanos es uno más.

Pero no son los únicos. Compra voluntades en España, en los medios de comunicación, y alquila opiniones en el interior de los partidos políticos, con los más variados argumentos para calmar el estado de culpa de los alquilados.

Durante los últimos años el argumento de que Marruecos era un país moderado se ofrecía como garantía para preservar la seguridad del Magreb.

Un argumento con gran predicamento que conducía a un mismo destino en todas las ocasiones, la supeditación de nuestra política exterior a la entrepierna de la monarquía absoluta halauita. Argumento tan tramposo se ha volatilizado con la elevada participación de las células salafistas integristas marroquíes en el gran entramado terrorista internacional y la conocida fortaleza social de las formaciones islámicas fundamentalistas, parcialmente sofocadas por una democracia tutelada.

Un argumento interesado que se ha volatilizado y saltado por los aires en el preciso instante en que se usan dichas células para descargar su alta dosis de agresividad —¿casualidad?— contra España.

Por razones desconocidas y no muy difíciles de imaginar, en la agenda exterior de Zapatero ocupa un lugar prioritario consolidar la anexión del Sahara por Marruecos y cerrar de una vez por todas dicho expediente.

Nada se sabe si de dicha aportación se deducirá la reducción de la tensión sobre los territorios de Ceuta, Melilla y Canarias o por el contrario, envalentonará aún más al monarca, padre general de todos los marroquíes a efectos civiles (no es broma) y su líder espiritual (tampoco es broma) según la ley marroquí. Se sabe, y numerosos hechos lo confirman, que el Sr. Zapatero se propone en una acción combinada con Francia y Mohamed presionar a Argelia para dar carpetazo al expediente saharaui.

Sólo dos obstáculos, maldita sea, se oponen a dichos planes, la ONU y la ley internacional. En la ONU se tiene muy fresco en la memoria y en la retina cómo se obligó a Indonesia a retirarse de Timor Oriental y convocar un referéndum de autodeterminación.

El caso de Timor Oriental es un caso similar al del Sahara. Indonesia aprovechó la revolución de los claveles en Portugal, para invadir la antigua colonia portuguesa de Timor Oriental. Marruecos hizo lo propio con el Sahara aprovechándose de la extinción del régimen de Franco.

Estados Unidos, Argelia y los numerosos países, por supuesto todos los hispanos que sistemáticamente han votado a favor del pueblo saharaui en todas las resoluciones de la ONU, se oponen a los propósitos de Zapatero y Mohamed.

Desde la llegada de Zapatero, España ha intentando todo tipo de presiones sobre Argelia para que Abdelaziz Buteflika incline la balanza hacia las tesis
marroquíes y entre las más importantes sabotear el II Gaseoducto Argelia-España, en este caso directo a España con la entrada prevista por Almería, sin pasar por Marruecos.

Se le conoce a ambos lados del Mediterráneo como el gaseoducto de la soberanía, el que no puede ser objeto de chantaje por parte de Marruecos que no duda en cobrarse estupendas regalías por garantizar la seguridad de los 700 km de tuberías e instalaciones que surcan su territorio camino de España.

Un gaseoducto destinado a abastecer a los mercados español y francés de una materia prima con gran éxito en el mundo occidental cuya demanda crece a mayor velocidad que otros derivados del petróleo.

La respuesta de Buteflika a tales maniobras ha sido tajante, sin márgenes para la duda, en un carta que remite a Kofi Annan, cuyo contenido publicó la agencia argelina de noticias, al tener conocimiento de las intenciones de Zapatero expresadas personalmente en su viaje a Argel, cualquier pretensión de convertir el conflicto saharaui —escribe en dicha misiva— en un conflicto entre Marruecos y Argel no es más que una maniobra dilatoria para no resolver dicho conflicto en el marco de Naciones Unidas.

¿Qué esconde el Sahara para organizar tanto revuelo y presiones?
Petróleo, mucho petróleo. Lo que se sabe desde que Gulf Oil (ya desaparecida) hiciera importantes exploraciones en tiempos de Franco, que
determinaron que las aguas jurisdiccionales correspondientes a un hipotético Sahara independiente eran muy prometedoras desde el punto de vista petrolero y gasístico.

La holandesa Fugro N.V. y la noruega TGS-Nopec, que han hecho estudios sísmicos de dichas aguas previos a las perforaciones y la explotación comercial, han anunciado, respectivamente, que suspenden sus operaciones e inversiones en tanto se clarifica la situación jurídica de dichas aguas y se proclaman a las legítimas autoridades.

Declaración que han hecho pública por su elevada exposición a las denuncias reiteradas de los saharauis, legítimos propietarios de dichos recursos, y cuyas denuncias han obtenido el respaldo de los servicios jurídicos de la ONU.

La holandesa TGS-Nopec, ha venido actuando como adelantada de la francesa ElfTotalFina y Fugro N.V. como adelantada de la estadounidense Kerr-McGee, beneficiarias una y otra de sendas concesiones por parte de Marruecos. A pesar del anuncio de suspensión de operaciones por parte de TGS-Nopec y Fugro N.V. todo indica que sus trabajos de toma de datos para su posterior evaluación, se han concluido con éxito.

El anterior gobierno de España, el gobierno del Sr. Aznar, otorgó a la empresa española Repsol YPF, la licencia para realizar exploraciones en aguas canarias y por tanto españolas, aguas no reconocidas por los
autoridades marroquíes.

Dicha licencia, curiosamente, ha sido inutilizada por el Tribunal Supremo alegando defectos de forma por no ir acompañadas de un informe de impacto medio ambiental. Polémica a la que han contribuido importantes núcleos del ecologismo canario y del propio gobierno canario.

El hipotético acuerdo entre Mohamed y Zapatero, lleva incluido en sus entrañas, petróleo para Francia y Estados Unidos, industria turística para España y la nada absoluta para los saharauis.

El acuerdo confía en que comprar con petróleo la opinión de los Estados Unidos, pueda ser útil para vencer la oposición de la ONU y la resistencia de Argel. Por todo lo que ya se sabe, todo indica que el enredo ha fracasado y que sigue estando sobre la mesa el eterno problema de la política exterior española: la descolonización del territorio no-autónomo del Sahara, el único territorio del mundo pendiente de descolonizar.
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Texto: Hermógenes Lailo
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POEMARIO POR UN SAHARA LIBRE
Radio Guiniguada 105.9 FM. Canarias
Miercoles de 16 a 17 (hora canaria)
Escuchalo en Internet: www.radioguiniguada.com

Bahia M.H.Awah y Conx
http://poemariosahara.blogspot.com/
http://www.iberica2000.org/Es/Index.asp
http://www.nuncamas.net/
Artículo de www.profesionalespcm.org
http://www.nuncamas.net/

Nosotros somos los olvidados, / los saharauis y el Polisario. / Los hijos de la noche en un mar de arena / que sueñan con volver a su amada tierra. / Treinta años luchando, treinta esperando, / treinta luchando, treinta esperando./ Sáhara, saharaui, Sáhara libre, soy saharaui.

Versión de "Los olvidados" que Angel Petisme cantó en el teatro Le Mouggard de Argel durante la visita de la Plataforma de Mujeres Artistas, más políticos, escritores y juristas a Argelia para apoyar la autodeterminación del pueblo saharaui.

* [Podéis ver las fotos (de Angel Trotter) y el texto en el blog de Petisme, muy recomendable de visitar.:www.hostalmusical.com/mt/petisme/]

A ver cuando se anima a escribir un libro con sus viajes al Sahara.
El de Irak ("El cielo de Bagdad")
nos gustó muchísimo y Angel sin duda sabría reflejar de maravilla la lucha de los saharauis.
Maribel Lacave

Os recordamos los libros publicados por la estupenda poetisa Maribel Lacave en los que aparece poesía dedicada al pueblo saharaui y a su lucha por la independencia durante estos 30 largos años.

La preciosa creación de Maribel es un estímulo más que nos mantiene vivos y nos alimenta moralmente para poder seguir resistiendo una injusticia que se ha cometido contra nuestro pueblo.
Un saludo muy fuerte con todo nuestro cariño a nuestra hermana Maribel Lacave.
Fuente poemas: Um Draiga
www.umdraiga.com
Fuente biografía: Letras de Chile
www.letrasdechile.cl

Maribel Lacave nació en Canarias en 1951 y pasó su infancia entre las islas y el desierto del Sahara.

Graduada Social, especializada en Sindicalismo, trabajó durante muchos años en diversas organizaciones sindicales y políticas y más tarde en el Ministerio de Trabajo. Ha formado parte de la dirección de varias organizaciones de solidaridad internacional (Amigos del Pueblo Saharaui, Comité de Apoyo al Pueblo Chileno, Frente Amplio de Uruguay, Mujeres Canarias por la Paz).

Colaboradora habitual de diarios y revistas emblemáticos de los últimos años del franquismo, ("Sansofé" , "El Puntal", "Tierra Canaria", "Mundo Obrero") y co-fundadora del Centro de la Cultura Popular Canaria, del ESPAL (Encuentros de Solidaridad con África y Latinoamérica) y de las Muestras de Cultura Popular de Santa Lucía, realizó durante varios años el programa de cultura popular "San Borondón" en Radio Cadena Española (Radio Nacional).

Además de sus libros publicados, gran parte de su obra poética ha sido recogida en grabaciones discográficas y en antologías, y sus poemas han sido musicalizados por cantautores españoles, latinoamericanos y africanos.

Bibliografía:
- Emergiendo el silencio. Poesía. 1975
- Inventario de Estrellas. Poesía. 1980
- Con toda la mar en los bolsillos. Poesía. 1981
- La paloma dormida. Poesía. 1988
- Donde sólo media luna. Poesía. 1988
- Los espejos rotos. Poesía. 1997
- Sin fronteras. (Antología de su obra) 2000
- Dos para un tango. Relatos (en colaboración con Constantino Contreras).2001
- Como florece el dafne en el invierno. Poesía. 2004

FUSIL CON ALAS
A la memoria de Sidi Bahaha que acarició mi llanto por las dunas y talhas.
Caminando tus huellas me adentré en el desierto de wilaya en wilaya.
Qué hicieron con tu risa. Dónde están esos juegos que mi infancia recuerda.
Adónde se fue el mar, ese mar tan azul que tus hijos no sueñan.
Entre guerra y tristeza tu mirada en la mía y un grito silencioso me llega a borbotones.

Seguiré siendo vuestra, como vuestra es mi infancia, mi conciencia y mi vida.
Si en mi memoria surge la arena de tus playas, en mi esperanza nueva se reflejan tus jaimas, tus mujeres, tus niños, tu canción estrenada y esa mano tan tierna que acarició mi llanto por las dunas y talhas.

Volverás a tu tierra, vivirás en tu patria y un día, tú ya viejo, recordarás mis lágrimas como yo pensaré en tu fusil con alas.

Porque eres mi futuro, porque sin ti soy nada, yo te canto y te sigo y me salgo a la calle y libero contigo.
(del Libro "Donde sólo media luna" de Maribel Lacave)

¿QUÉ ES EL MAR?
A la escuela 9 de Junio
-¿Qué es el mar?m preguntó la maestra y un niño chiquitito con ojos de bengala contestó cariñoso:
- Es un palo muy largo que yo vi en una foto.
Pequeño corazón, te llevaré yo el mar encerrado en mis manos como cuencos de espuma.
Te bañaré en su azul como yo me bañaba, extranjera en tus costas, hermana en tu wilaya.
Te mostraré ese mundo que te roban al alba, el que tú me prestaste para que yo lo amara.
Jugaremos al aire por las playas de Dajla y en un instante volarás al mañana.
-¿Qué es el mar?
El mar, pequeño mío, es toda la patria liberada.
(Del Libro "Donde sólo media luna" de Maribel Lacave)

QUL LE WATAN OU SHEJADE
(Toda la patria o el martirio)
Pucón, (Chile), Catorce de Noviembre, año dos mil

Hermanos saharauis: Aquí estoy, al otro lado del Océano, tan lejos que es Noviembre y, sin embargo, primavera.
Aquí estoy, sentada frente a un lago.
A mi espalda, un volcán lleno de nieve, bajo mis pies, sólo la hierba verde y sobre mi cabeza una nube de ramas y de flores.
¿Podéis imaginarme?
Con las manos temblándome de frío, el rostro sin arena, los ojos desbordados de colores y sin sed, contemplando impúdicas cascadas.

Aquí estoy, recordando el color de las dunas,la danza del siroco en el desierto, la luz de los misiles y los muertos.

Aquí estoy sin que nadie sospeche el dolor que esta fecha maldita me provoca.
A esta misma hora (diez y cuarto de la mañana) estaréis preparando los desfiles, desplegando banderas, estaréis recordando a los ausentes.

Mariam estará en Rabuni recibiendo a los amigos que vienen de otras tierras;
Suelma se ocupará de los detalles; humearán las teteras en las jaimas y Gebbel estará peinando a Maribel II mientras los demás aguardan, impacientes.

¡Qul le watan oushejade! gritarán los viejos y los niños,
¡Qul le watan!
¡Qul le watan oushejade! grito también yo desde este lago ante los ojos atónitos de algunos turistas que me miran.

Aquí estoy, hermanos, en este país también lleno de muertos, aquí estoy con los unos y los otros.
Aquí estoy, sin perdones, sin olvidos.
Maribel Lacave
Del libro "Sin Fronteras" - Ed. Centro de Cultura Popular canaria- 2001)

TIFARITI.
A Brahim Gali, esta flor de victoria
Con las heridas abiertas y el llanto aún resbalando en mis mejillas, hoy te nombro en voz alta por vivirte por hacerte renacer de tu agonía.
Acaricio la arena de tu piel hasta cerrar las huellas profundas, doloridas.
Beso tus piedras y tus talhas y arremolino el aire de tu brisa.
Sobre tu hermoso suelo liberado te he amado hasta dolerme el alma adormecida; mi cuerpo se estremeció de amor y de ternura y una mirada nueva traigo en los ojos después de lo vivido.

Sueño contigo y en mis sueños tu nombre es una herida que me brota del pecho como un canto de dolor y de ira.
Pensaré siempre en ti, mi paloma abatida, tu nombre es la flor de la victoria ¡Ay amor! tu nombre es Tifariti.

Maribel Lacave
(Del libro "Sin Fronteras" - Ed. Centro de Cultura Popular canaria- 2001)

Más información en Ibérica 2000:
* Apoya la autodeterminación del Pueblo Saharaui
* Poesía sobre el Sahara, Maribel Lacave

Insertado por: CERCLEOBERT (23/09/2004)
Fuente/Autor: ARIADNA-RC.COM
 

          


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