| Necesitamos realmente poco para Vivir... |
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| ENTRE EL LODO DE LA PUBLICIDAD, Y LAS MENTIRAS OFICIALES... |
| Lo mejor de todo es, sin duda alguna, haber logrado cultivar y mantener un selecto grupo de amigos, independientemente de nuestras ideologías y puntos de vistas aparentemente divergentes... |
LA BUENA GENTE NECESITA REALMENTE MUY POCO PARA VIVIR.
Carta de despedida de un ciudadano, que regresa a la vida personal para iniciar nuevas singladuras vitales en el mundo de las ficciones creativas que ofrecen la literatura y el arte.
La buena gente necesita realmente muy poco para vivir. La sonrisa de sus seres queridos después de una jornada de trabajo, las palabras afectuosas y amables de la compañera al compartir el desayuno, el saludo sincero de un buen amigo… ¿Para qué intentar preocuparse de otros asuntos si verdaderamente lo único importante son las personas que forman parte de tu existencia cotidiana?
Una cosa es ser bondadoso y altruista con aquellos que manifiestan una reciprocidad activa, pero es un disparate y un error ser una persona buena y solidaria con todo el mundo, pues es evidente (y a las pruebas me remito) que no vivimos en un tiempo donde ser desprendido, generoso, comprometido y sensible sean cualidades valoradas, respetadas y apreciadas por el resto de seres, instituciones y organizaciones sociales, políticas, vecinales… que conforman el dinámico tejido social urbano.
Hay un momento en la vida en que uno debe tomar la firme decisión de permanecer al margen de toda acción, de todo compromiso social, sindical, cívico… Es una postura que debe asumirse con urgencia, por la simple razón de poder seguir siendo coherente y evitar, en la medida de lo posible, que tanta mezquindad, malicia e ignorancia pueda dañarle, perjudicarle, lesionarle...
No vivimos tiempos realmente solidarios y lógicos, a pesar de que exista una especie de proliferación obsesiva e indiscriminada de ONGs y de mensajes publicitarios que nos hablan de lo “bueno” que es todo el mundo y de las grandes ayudas institucionales que existen… (ja, ja, ja, me muero de la risa, pues según las organizaciones internacionales cada día hay más personas con patologías de exclusión social, laboral…)
Hay demasiadas palabras y demasiadas mentiras dentro de esos mensajes y organizaciones que no pueden ocultar los graves problemas de convivencia y degradación que padecen muchos núcleos urbanos periféricos, por el incremento de las desigualdades y la falta de programas públicos eficaces destinados a combatir las causas y efectos de tanta injusticia, de tanta arbitrariedad económica.
Pero uno debe ser consciente que no puede seguir intentando ayudar a los que no quieren ayudarse. Uno debe tener el valor y la dignidad de retirarse y desaparecer cuando comprueba que sus conciudadanos carecen de la capacidad y de la dignidad necesaria para ser dueños y señores de sus propios destinos.
La buena gente es aquella que necesita muy pocas cosas para poder vivir con aquellos seres que forman parte de su círculo vital. La buena gente es la que es plenamente consciente de que no debe perder su valioso tiempo y energía en proyectos, grupos o reuniones… que llevan tiempo demostrando su ineficacia, su inoperancia, su esterilidad...
Pero no hace falta irse dando un portazo o sembrando reproches. Uno simplemente debe decir un adiós elegantemente, para que todos los mortales podamos seguir caminando, algunos erguidos y otros (como la gran masa de muertos vivientes que habitan las grandes ciudades), arrastrándose compulsivamente por el lodo de la publicidad y las mentiras oficiales.
Cada uno es o intenta “ser feliz” como puede y algunos son terriblemente dichosos creyéndose que los burros vuelan y que el indigente que busca en los contenedores es el culpable de que no existan viviendas dignas y que España sea un territorio dedicado a que los ancianos de toda Europa vivan tumbados como lagartos al sol, disfrutando del abrasador sol que baña las costas del Mediterráneo...
Lo único realmente importante es recibir una sonrisa de tus seres queridos al final de la jornada de trabajo, evitando a toda costa el contacto y relación con la gente perversa e ignorante, esa que dedica toda su vida a venderte paraísos y a negarte que en tu entorno hay conflictos y mucho miedo a vivir, mucho miedo a intentar ser libres y dueños de nuestras breves existencias…
Dicen que debemos cuidarnos de los amigos y de aquellos que no paran de hablarnos de la amistad, la solidaridad y la justicia… y es que el amor, la justicia y la felicidad se viven y se comparten en silencio, pero son imposibles de expresar correcta y adecuadamente a través de las palabras. Cuando esos conceptos aparezcan en la publicidad o en la boca de un político, les pido a todos que cierren los ojos y se tapen los oídos: son las nuevas Sirenas que intentan secuestrar y matar a Ulises y a todos los desprevenidos incautos…
Con los años he aprendido a desconfiar de aquellos que no paran de hablar de lo mucho que les importa la solidaridad, la justicia, la participación, la libertad… son simples comerciantes, dedicados a engañar, a venderte todo tipo de trampas, brebajes y crecepelos.
Quiero aprovechar la ocasión para saludar a todas aquellas personas que han sabido y querido compartir su tiempo, sus dudas y sus problemas conmigo durante todos estos años de compromiso cívico y cultural.
Realmente mi larga trayectoria social y humana, me aporta numerosas herramientas y mecanismos para poder seguir viviendo lejos de algunas incertidumbres y miserias.
Lo mejor de todo es, sin duda alguna, haber logrado cultivar y mantener un selecto grupo de amigos, independientemente de nuestras ideologías y puntos de vistas aparentemente divergentes...
Ahora, una vez liberado de las luchas y compromisos cívicas, dedicaré mi tiempo e imaginación, a desarrollar y plasmar las otras ficciones que conforman nuestra realidad poliédrica como seres humanos, como ciudadanos de una civilización feroz y despiadada.
En estos momentos, la literatura, el arte y mis seres queridos, conforman parte de un agradable y divertido universo creativo y placentero, donde no hay lugar para la queja, el lamento y el reproche.
Y es que nada tiene sentido si no somos capaces de saber valorar y cuidar lo realmente necesario y bueno para poder así vivir con un mínimo de alegría, dignidad, calma… lejos de la banalidad, lejos del parloteo de las masas, lejos de los “paraísos” que anuncian los mercaderes.
Los humanos no somos islas, pero sí necesitamos saber que no podemos dar nuestra mano y nuestros ojos a los que no quieren salir de la ciénaga y no reconocen nuestros esfuerzos y dedicación desinteresada por construir una sociedad equilibrada, reflexiva, armónica, plural...
Adiós y gracias a todos, incluso a los que me han engañado, insultado, descalificado, traicionado… pues han demostrado fehacientemente lo incapaces, tristes y demediados que son, pues precisan emplear todo tipo de artimañas, falsedades y chantajes para poder “creerse” que son personas y ciudadanos “importantes”... Siguen sin darse cuenta que lo necesario, vital e importante no viene dado por los cargos, títulos o elogios externos… Siguen sin enterarse que únicamente se hacen daño a ellos, pues un servidor no desea ni ha querido nunca obtener cargos, privilegios, prebendas y alabanzas. Mis 30 años de tenaz y desinteresada militancia social, cultural, política, sindical y cívica lo dicen todo.
Si miramos el rostro de la buena gente, podremos observar una serenidad y dicha que lo dicen todo. Y la gente que siempre oculta sus verdaderas intenciones, tiene un aspecto taimado, sutilmente perverso, que no transmite ninguna confianza ni alegría real… Observen bien y lo podrán constatar.
Adiós y buen viaje.
Y que el viento lleva a puerto nuestro velero. Seguro que llegaremos a Itaca, a pesar de las dificultades que, con seguridad, surgirán en nuestro periplo, pues esa hermosa isla nace en las sonrisas que logramos encontrar, inesperada y gozosamente, en nuestros paseos diarios.
Antonio Marín Segovia.
Ciudadano y amigo de sus amigos.
Valencia – Verano del 2006
marin_antseg@gva.es
Las únicas revoluciones necesarias son aquellas que nos permiten abrazarnos a nuestros propios sueños… así podremos siempre escuchar la voz clara y amable de la noche y caminar, sin prisas ni miedos por todos los mundos posibles y futuros.
* A toda la información alojada y recopilada en Ibérica 2000, de Antonio Marín...
(A numerosos artículos...)
| Insertado
por: Redac.Ibérica2000 (13/07/2006) |
| Fuente/Autor:
Antonio Marín Segovia. |
Valoración
Comentarios
La vida no tiene secretos…
Para no perder la vida y convertirse en esclavo o en un tonto útil, conviene dudar de todo, incluso de aquello que parece beneficiarnos y favorecernos de manera definitiva…
Ha llegado el momento de cerrar la puerta y abandonar la casa de Valencia Amable, para así emprender un viaje privado y personal, todo ello encaminado a curar ciertas heridas.
No hay reproches ni rencor alguno que formular, pero si confieso que hay un poso de tristeza que espero superar en breve, dado mi innato y casi permanente optimismo. No voy a caer prisionero de nostalgias ni zozobras, pues tengo otras tareas en la ficción literaria que llevan tiempo reclamándome de manera insistente, y que pienso acometer con la debida diligencia y entusiasmo cuando cicatricen algunas heridas interiores…
Cada uno puede y debe vivir su compromiso desde aquellos campos que sabe dominar y le produzca satisfacción, bienestar, serenidad… y algunos tenemos cierta pericia, cierta destreza para poder crear y perfilar otros mundos otros espejos amables, con el fin de que la vida deje de ser un enorme pozo, un interminable laberinto…
Ciertamente creo que escribir es una enfermedad bendita y saludable, y que en mi caso personal contribuye positivamente a mitigar los síntomas de la otra gran enfermedad que nos aqueja a todos esos borrosos fragmentos del Arquitecto Universal que formamos parte de la Humanidad. Estoy seguro que esa epidemia, que esa dolencia tiene muchos nombres, pero no tengo ningún interés en perder ni un minuto del resto de mi vida en calificarla o en investigar sus causas y efectos. Es tarea que ya no me atañe hacer análisis y elaborar recetas sobre las causas y motivos de la incertidumbre o la evidente e imparable incapacidad para disfrutar de los dones de la vida que tienen algunos seres humanos…
Realmente toda experiencia debe ser aceptada y asumida como una magnífica oportunidad para aprender y valorar la VIDA.
También siento que no hay lugar para la bondad y muchos hablan de Unidad, Solidaridad, Libertad, Compromiso, Respeto… para olvidar siempre trasladar sus palabras a la acción personal y/o colectiva de su propia realidad y entorno. Mucho ruido y muchos discursos pero nada hay de verdad en tanto bla, bla, bla…
La mejor manera de valorar a una persona, de entender una relación es mantenerse alejado durante un tiempo prudencial, así podremos ver si es oro lo que antes relucía con tanta fuerza o es todo cartón piedra. Nos unen y nos atan cosas que realmente no tienen valor ni nos dan afecto limpio y tranquilidad emocional… Nos unen personas y cosas que no respetan nuestro tiempo ni espacio y eso es, sincera y rotundamente, muy perjudicial y lesivo para nuestra vida, para nuestra integridad.
No creo para nada en las etiquetas y he descubierto, con el paso de los años y la experiencia personal, que simplemente hay gente honesta y otros que no tienen capacidad ni anhelo para ser coherente y vivir con un mínimo de dignidad. Allá cada uno.
Es probable, totalmente cierto, que todos seamos vanidosos e insoportablemente egocéntricos, incluso los que abierta y claramente no lo confesemos. En verdad todo lo hacemos (amar, escribir, alabar, criticar, llorar, sonreír, pintar… ) para derrotar un poco tanta soledad, tanta tristeza, tanto aislamiento, para demostrarnos que somos genialmente originales y magníficos… Pero uno debe comprender y entender que ha llegado ya el momento de mantener una distancia real, procediendo a guardar completo silencio, para así poder entender y asumir que el árbol que nos da su sombra, también es nuestra mirada de hoy y nuestro dolor de ayer…
No debemos pretender ni reclamar que nos amen. No debemos aspirar a que nos entiendan, nos respeten y nos muestren gratitud... No debemos aspirar a nada en realidad que no sea simplemente vivir nuestra propia vida ahora mismo. Parece una estupidez, pero simplemente nos toca vivir y punto. Y si recibimos ahora o mañana algún varapalo o desprecio, es algo que debemos ignorar con la mayor rapidez posible para seguir nuestro periplo vital… Todo lo que nos acontece, forma parte de la vida que tenemos y no debemos molestarnos excesivamente por recibir desplantes, portazos o desprecios.
Me voy y me retiro de la que ha sido mi casa durante un tiempo, para seguir siendo una persona libre y unida inseparable y completamente a la vida, lejos de los discursos y dueño siempre de mi tiempo, siendo plenamente consciente de mis limitaciones, siendo consciente de qué personas son realmente mis amigos.
Amigo, una palabra excesiva y perversamente usada por muchos para justificar cualquier atropello, cualquier vileza… Yo procuro no usarla casi nunca para no destruir su enorme sentido y valor…
Me tomo el impertinente atrevimiento de advertir al que se tome la molestia de leer la presente despedida, que procure aprender a “escuchar” con las manos, con los ojos… y no se deje atrapar nunca por consignas o frases tópicas y brillantes.
Para no perder la vida y convertirse en esclavo o en un tonto útil, conviene dudar de todo, incluso de aquello que parece beneficiarnos y favorecernos de manera definitiva…
Por favor: también debe usted, distinguido lector, dudar de todo lo que aquí expreso. Ponga en la nevera todo lo que le comenten y se empeñen en contarle, venga de donde venga… Contraste todo y tome distancia de lo que parece maravilloso y perfecto: seguro que hay gato encerrado o no, pero procure verificar y sopesar lo que le dicen con la debida cautela y con una fina dosis de ironía.
Doy las gracias a todos los que me han acompañado. Incluso quiero agradecer y mostrar mi simpatía y respeto a los que no me entienden ni me aceptan, pues me han permitido ser mejor persona y han logrado que disfrute mucho más intensa y alegremente de ese don divino y fabuloso que es la vida, esa cosa absurdamente divertida que nos sucede ahora mismo.
Y, sobre todo, quiero dar las gracias al Grupo Recoletos – QUÉ DIARIO, que nunca me ha censurado nada, permitiéndome expresarme con total y absoluta libertad. Esto es algo que no puedo olvidar, pues en los tiempos tan difíciles e hipócritas que nos ha tocado vivir, conviene ser agradecido y mostrar afecto sincero por las personas y los medios que nos han demostrado una grandeza y una comprensión encomiable y digna de elogio, pues soportar a un tipo tan pesado y “ladrillo” como yo tiene un merito inmenso…
Otros medios, que presumen y no cesan de alardear de libertarios, alternativos e izquierdistas han mostrado una actitud vergonzosa y miserable, propia de lo que realmente son: estalinistas, dogmáticos e intolerantes aprendices de Torquemada… Esas actitudes y comportamientos totalitarios y cerrados les desacreditan y descalifican total e irremediablemente como verdaderos y eficaces instrumentos de sensibilización y liberación personal y colectiva, alejándolos completamente de los ciudadanos y personas de a pie.
Hay aquí un luminoso saludo y una gratitud muy especial para Alicia (no la del País de las Maravillas, pero casi…) que fue la persona que tuvo la gentileza de invitarme y abrirme la acogedora y confortable casa de Qué Diario, uno de los pocos espacios que nunca me ha puesto la zancadilla ni censurado…
Y otro saludo para Gloria, pues siempre la he tenido muy cerca, ofreciéndome una solidaridad real sin pedir ninguna nada a cambio. He tenido la fortuna de disfrutar de una solidaridad tangible y visible, lejos de toda retórica y de todo adorno.
Buen viaje a todos y muy buena suerte a todos los navegantes que permanecen activos y atentos al viento y a la brújula…
Espero que con un poco de amable alegría y entrega personal en nuestros quehaceres cotidianos, podamos hacer una Valencia habitable, amable y libre para TODOS, incluso para los que no tienen techo, ni tampoco tienen amigos y son tan terriblemente pobres que ni siquiera pueden expresarse o ser escuchados…
Antonio Marín Segovia
Eterno Aprendiz de Ciudadano.
LA PUERTA DE VALENCIA AMABLE SE CIERRA HOY, SÁBADO 11 DE NOVIEMBRE DE 2006. BUENAS NOCHES Y BUENA SUERTE.
Me permito transcribir un capítulo de Rayuela, libro que forma parte de mi acervo, de mi existencia personal desde siempre, junto con dos frases de Albert Camus, otro escritor y activo ciudadano, que lleva desde mi adolescencia acompañándome silenciosamente.
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... Hay imbéciles que siguen creyendo que la borrachera puede ser un método, o la mescalina o la homosexualidad, cualquier cosa magnífica o inane en sí pero estúpidamente exaltada a sistema, a llave del reino. Puede ser que haya otro mundo dentro de éste, pero no lo encontraremos recortando su silueta en el tumulto fabuloso de los días y las vidas, no lo encontraremos ni en la atrofia ni en la hipertrofia. Ese mundo no existe, hay que crearlo como el fénix. Ese mundo existe en éste, pero como el agua existe en el oxígeno y el hidrógeno, o como en las páginas 78, 457, 3, 271, 688, 75, y 456 del diccionario de la Academia Española está lo necesario para escribir un cierto endecasílabo de Garcilaso. Digamos que el mundo es una figura, hay que leerla. Por leerla entendamos generarla. ¿A quién le importa un diccionario por el diccionario mismo? Si de delicadas alquimias, ósmosis y mezclas de simples surge por fin Beatriz a orillas del río, ¿cómo no sospechar maravilladamente lo que a su vez podría nacer de ella? Qué inútil tarea la del hombre, peluquero de sí mismo, repitiendo hasta la náusea el recorte quincenal, tendiendo la misma mesa, rehaciendo la misma cosa, comprando el mismo diario, aplicando los mismos principios a las mismas coyunturas. Puede ser que haya un reino milenario, pero si alguna vez llegamos a él, si somos él, ya no se llamará así. Hasta no quitarle al tiempo su látigo de historia, hasta no acabar con la hinchazón de tantos hasta, seguiremos tomando la belleza por un fin, la paz por un desiderátum, siempre de este lado de la puerta donde en realidad no siempre se está mal, donde mucha gente encuentra una vida satisfactoria, perfumes agradables, buenos sueldos, literatura de alta calidad, sonido estereofónico, y por qué entonces inquietarse si probablemente el mundo es finito, la historia se acerca al punto óptimo, la raza humana sale de la edad media para ingresar en la era cibernética. Tout va trés bien, madame la Marquise, tout va très bien, tout va très bien.
Rayuela – Julio Cortázar
“Cada uno de nosotros lleva dentro de sí la peste y desde el mismo momento en que decide no matar y a ponerse siempre del lado de las víctimas, uno se condena a un “exilio definitivo”. “
Albert Camus
“Crecí en el mar y la pobreza me fue fastuosa; luego perdí el mar y entonces todos los lujos me parecieron grises, la miseria intolerable.”
Albert Camus
Albert Camus nació el 7 de diciembre de 1913 en Argelia. Se doctoró en filosofía y se distinguió en el periodismo comprometido y de gran contenido crítico, así como en el teatro. Abiertamente contrario al régimen colonial francés, militó durante un breve periodo de tiempo en el Partido Comunista. En 1940 tuvo que trasladarse a París por problemas de censura en Argelia, siendo un miembro activo de la Resistencia francesa durante la ocupación nazi de Francia. Con la novela breve El extranjero y el ensayo El mito de Sísifo se convirtió en uno de los máximos exponentes de la literatura existencialista. Su obra, también ligada a la idea del absurdo, sostiene que el hombre debe rebelarse siempre contra todo Poder absoluto y tiránico, tomando la decisión de vivir fiel a sus propios ideales; a esta época pertenecen algunas de sus obras más conocidas, como La peste o El hombre rebelde. Con el tiempo, su optimismo frente a un universo irracional fue sustituido por la angustia creciente del desengaño y la tentación del cinismo. Mantuvo enconados y acalorados debates y desencuentros con Jean Paul Sartre y otros destacados intelectuales izquierdistas. En 1957 le fue concedido el Premio Nobel de Literatura por su habilidad para retratar los conflictos interiores del ser humano actual. Murió a los 46 años en un accidente de automóvil. Su obra póstuma, El primer hombre, ha sido publicada en 1994 por su única hija.
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| Nombre: Antonio Marín Segovia (13/11/2006) |
E-mail: marsegan@hotmail.com |
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BENDICION EN BENICALAP
Resulta paradojo que cada día que pasa, nos sorprende con una insensatez más, el Amo de la SAD Valencia, ahora, trata de involucrar a Su Santidad, para que bendiga sus "sentimientos valencianos" y asi anatemizar a los que nos oponemos a su proyecto " cultural" de columbario urbanistico , es decir de muerte, que es lo unico verdadero que representa dicho estadio en el barrio de Benicalap.
Expliquenle bien a Su Santidad,antes de la bendición, que dicho terreno es para que sus negocios particulares prosperen , y que en un principio iba a dedicase a actividades sociales, culturales para los valencianos, no para su empresa privada y para beneficio de unos pocos ,y de paso que ofrezca oraciones por el antiguo Mestalla, para que florezca la cultura urbanistica a precios" economicos y asequibles" para los valencianos.
Sus opiniones son desacertadas, unos dias nos despierta, con los sentimientos valencianos, que a mi juicio no son otros que el dinero, y ahora con la bendicion Papal a su negocio, esto me trae a la memoria, nuestra guerra civil, en la que un bando, con la bendición eclesiastica, anatemizo a la otra, convirtiendo la lucha fraticida en una Cruzada, asi que, no nos adjetivice a los que nos oponemos a la ubicación de su estadio de anti-papales, creo que la figura del Santo Padre esta por encima de sus actividades financieras, y bendeciria antes una iglesia perdida en Africa, que su pomposidad privada.
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| Nombre: - (21/11/2006) |
E-mail: - |
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EL PARQUE MUNICIPAL DE BENICALAP NO ES DE RITA BARBERÁ
NOTA DE PRENSA - SOLICITAMOS QUE LA ALCALDESA DE VALENCIA NO SE APROPIE DE LOS LOGROS Y TRIUNFOS CIUDADANOS. EL PARQUE MUNICIPAL DE BENICALAP ES UN ÉXITO DE LOS VECINOS DE LA ZONA Y FUE INAUGURADO POR EL ALCALDE SOCIALISTA, RICARD PÉREZ CASADO
El presente texto es un documento que figura en la página web de IBERICA2000 Y pretende hacer una breve descripción del parque municipal de Benicalap, fruto de la lucha vecinal.
Lo hemos difundido por la simple razón de que la actual alcaldesa de Valencia, se autoproclama autora y creadora del citado parque.
Queremos pedir a la Sra. Rita Barberá que se asesore antes de apropiarse de los logros vecinales que tanto dolor y esfuerzo nos ha costado a muchas personas.
El citado Parque Municipal de Benicalap fue inaugurado por el alcalde socialista Ricard Pérez Casado hace ya muchos años, estando pendiente de una ampliación, tal y como dispone el Plan General de Ordenación Urbana.
Cercle Obert de Benicalap ha solicitado, de manera argumentada y reiterada, la necesaria y lógica ampliación del parque municipal, procediéndose a hacer efectiva la incoporación de las alquerías, tal y como se indica y expresa en el vigente Plan General de Ordenación Urbana, en los informes del CONSELL VALENCIA DE CULTURA...
No nos sorprende que en la nueva página web de Rita Barberá se acumulen "errores" garrafales y extraños e intolerables datos "falsos" sobre actuaciones y proyectos.
El Parque Municipal de Benicalap y otros equipamientos no son fruto ni obra de la Sra. Barberá. El Parque es un logro vecinal y fue el Sr. Ricard Pérez Casado el alcalde que tuvo a bien aceptar y canalizar las demandas ciudadanas.
Pedimos a la Sra. Rita Barbéra que aprenda a respetar la Historia y la Verdad. Los ciudadanos estamos muy hartos de soportar su victimismo y sus atroces mentiras e insultos.
Aprovechamos la ocasión para recordarle que tiene muchas deudas pendientes con los ciudadanos de Benicalap. Hace ya muchos años que usted y su partido deberían haber acometido la rehabilitación integral de las alquerías de Benicalap, procediendo a la incoporación y ampliación del único parque que tenemos en la zona.
Esperamos que la actual alcaldesa de Valencia cambie de asesores y proceda a investigar en las hemerotecas, en las universidades... antes de seguir apropiándose de logros ciudadanos que no le corresponden de ninguna manera.
CERCLE OBERT DE BENICALAP
INICIATIVAS SOCIALES Y CULTURALES DE FUTURO
Benicalap - Valencia, a 15 de diciembre de 2006
El parque municipal de Benicalap - Valencia
NO SON SIMPLES JARDINES NI PARQUES LO QUE NECESITAMOS LOS CIUDADANOS
Algunos espacios verdes han surgido en el interior de nuestras ciudades gracias al esfuerzo de algunos colectivos cívicos. Hacer historia y mantener viva la lucha vecinal es una necesidad, dado que únicamente la solidaridad y la participación ciudadana es la garantía, la prueba decisiva de que nuestra sociedad sigue manteniendo una buena salud.
Este parque público se encuentra alejado del centro histórico de la ciudad de Valencia. Para llegar a él debemos situarnos en el Puente de San José y desde allí tomar la Avenida de Burjassot. Siguiendo esta avenida hacia las afueras de la ciudad nos encontramos esta área verde comprendida entre las calles Luis Braille, Francisco Morote Greus, Alquería del Moro y la citada Avenida de Burjassot. En este caso sí recomendamos el uso del vehículo particular para llegar a él, y como paso previo para después conocer el parque de Polifilo.
Pero antes de comenzar a describir este parque vamos a remontarnos a varios siglos atrás para comprender su nacimiento. En este caso vamos a recurrir al estudio que aporta Francisco Gamero Lluna, secretario de la asociación de vecinos y cultural “Cercle Obert” de Benicalap – Iniciativas Sociales y Culturales de Futuro, con el título de “Benicalap, el pueblo perdido”.
En cuanto al topónimo Benicalap, ya sabemos que la partícula Beni suele traducirse como “hijo de...”, sin embargo no está claro el significado de la partícula calap. Sea como fuere Benicalap tuvo su origen en una alquería musulmana del mismo nombre y junto a la Alquería del Moro, aparte de un grupo de casa de agricultores dispersos por la zona de l´Horta. Se estructuraba alrededor del desaparecido camino viejo de Burjassot, que discurría desde el puente de San José, la actual calle Josep Grollo y adaptándose a las márgenes y las acequias, llegaba hasta la Alquería del Moro y al pueblo de Burjassot. Esta vía era de vital importancia, pues comunicaba la parte occidental de l´Horta con la capital del reino, para el transporte de los productos agrícolas que abastecía a los habitantes de la ciudad, así como ser la entrada y salida de viajeros hacia el interior.
Benicalap era en estos momentos un señorío rural (más bien dos, las alquerías de Benicalap y del Moro) de l´Horta. Así era pues a pesar de su cercanía a la ciudad de Valencia, que pertenecía a la realeza, en realidad estaba vinculada a l´Horta y al señorío, pues no se trataba de un término urbano estrictamente dicho.
Por lo tanto estamos ante un típico señorío feudal, donde el señor era el amor y disponía como le viniera en gana de los bienes y personas que estaban dentro de su propiedad, a pesar de la conexión fiscal y eclesiástica existente con Valencia. Afortunadamente esta organización feudal llegó a su fin con la abolición del sistema señorial en 1811, año en que ya podemos considerar la existencia de Benicalap como un núcleo de población ya consolidado.
Ya en el s. XX, Benicalap se ve, por un lado, cerca de dos poblaciones de entidad como son Burjassot y Valencia, pero, por otra parte, ligado a ésta administrativamente y casi engullida por ella pues su desarrollo urbanístico la conectó físicamente la capital con este pequeño núcleo de población. Así es como Benicalap, a pesar de tener una parroquia propia desde 1902, se vincula a la ciudad de Valencia, considerándose entonces como una pedanía de Valencia, una entidad menor que no determina al lugar ni como un pueblo con autonomía propia, ni como barrio del pueblo más cercano o de mayor entidad, ni tampoco de una ciudad.
Así pues tendremos un alcalde pedáneo nombrado por Valencia hasta que, por fin, Benicalap es absorbido totalmente en 1979, convirtiéndose en un barrio más, sin distinción entre otros que ya formaban parte integrante de la ciudad del Turia. Esto no significó, paralelamente, que el Ayuntamiento de la capital se volcara para dotar de los equipamientos básicos a unos habitantes siempre vinculados a la huerta. Construcciones tan significativas e importantes como la alquería de Benicalapech, la casa de Salelles, el arco de Portalet, la ermita de Benicalap, la estación de tren de Benicalap, y un largo etcétera han desaparecido por completo o solo quedan restos irreconocibles. Frente a éstos, ya imperceptibles, sobreviven otras edificaciones que deberían ser restauradas y devueltas para uso de carácter social como son la fábrica de cerámica tradicional “La Ceramo” y al Alquería del Moro, fundamentalmente, así como otras de indudable interés histórico.
Esta falta de atención hace que la población de Benicalap (integrada mayoritariamente por personas nacidas en otras localidades de la España del interior que venían a trabajar y vivir en el litoral mediterráneo atraídos por la incipiente industria y el crecimiento urbanístico promovido en la época del desarrollismo franquista) se levantara en constantes protestas populares reivindicando, entre otras cosas, la realización de un parque. En 1970 este emergente y combativo movimiento vecinal arranca del entonces alcalde franquista, Rincón de Arellano, un compromiso firme para su realización, pero no fue hasta trece años más tarde, el 13 de abril de 1983, cuando fuera abierto al público el muy conocido y popular parque de Benicalap, siendo inaugurado por el entonces alcalde socialista Ricard Pérez Casado.
Los terrenos y el edificio que actualmente ocupa el parque de Benicalap se desarrolla en lo que antes fuera estación de Horticultura de Benicalap, que junto con otras estaciones dieron lugar a la creación del CRIDA 07, y posteriormente en 1984, al actual Instituto Valenciano de Investigaciones Agrarias, lugar pues siempre vinculado con todo aquello que signifique huerta y cultivo.
Si entramos al parque por la calle Lluis Braille nos encontramos a nuestra derecha el edificio que sirviera de sede para la estación de Horticultura. Su uso como investigación en temas agrícolas ha sido sustituido por el Patronato de la Universidad Popular y adaptado para la realización de talleres y actividades lúdicas.
A nuestra izquierda una amplia pradera de césped alberga numerosas y diversas especies de árboles entre los que destacamos los ejemplares autóctonos y propios del clima mediterráneo como son cipreses, pino, algarrobos y encinas.
Una alineación de tilos, que queda dibujada entre el edificio y la pradera, enmarca la amplia avenida de acceso realizada en hormigón estampado, como si de adoquines se tratara.
Seguimos andando y nos encontramos a nuestra derecha una gran montaña artificial. Ascendiendo a ella nos encontramos, en primer lugar, una cascada que es salvada por un puente recto de madera. Hay una zona dedicada a plantas crasas de las que destacamos un ejemplar de Euphorbia candelabrum. Podemos en nuestra ascensión captar amplias perspectivas del conjunto de extraordinaria belleza.
Retornamos al eje principal hasta llegar a una rotonda que enlaza con el acceso existente por la Avenida de Burjassot. Dejamos atrás una pequeña pieza circular adornada con un hermoso ejemplar de Chamaerops con varios pies, la tierra se ve tapizada con una aptenia de bella floración roja.
Lindando con la calle Alquería de los Moros descubrimos un fuerte contraste con lo visto hasta ahora pues frente al diseño relajado y abierto nos encontramos con una zona de trazado recto y geométrico. En ella hay tres áreas bien definidas: la pérgola, jardines geométricos y la fuente hispano-árabe.
La pérgola es una construcción circular realizada con pilares de ladrillos sobre las que descansan vigas de maderas que sostienen plantas trepadoras. Los jardines geométricos son piezas regulares trazadas con setos bajos de mirto y en su interior existen árboles y algunos ejemplares de pitosporo recortados laboriosamente. La fuente de inspiración hispano-árabe es el elemento central de una plaza abierta con acequias y con cuatro bancos de asiento de ladrillo y respaldar de azulejos.
Tanto los materiales de construcción (en este caso ladrillo) como las especies ornamentales seleccionadas (mirto y palmeras) son acordes con el estilo jardinero que expresan, entroncado directamente con los jardines hispanoárabes.
Seguimos caminando y llegamos a la otra vertiente de la montaña artificial donde hay una vegetación exuberante, compuesta por una infinidad de especies en perfecta conjunción: numerosas coníferas, arbustos de tonalidades moradas en su follaje así como unas impresionantes yuccas. Pero uno de los elementos que más nos llaman la atención es la existencia de una cascada de realización singular pues podemos pasar bajo ella gracias a una estructura metálica que soporta una larga y ancha plancha de metacrilato que impide, a modo de paraguas, que el viandante se moje. Este pasadizo conecta las dos vertientes de la montaña artificial.
De aquí descendemos para conocer otro de los atractivos de este parque: sus instalaciones deportivas. Este polideportivo ofrece al ciudadano dos piscinas, campo de fútbol, pistas de petanca, pistas de tenis y frontón, y otras áreas de uso diverso.
En cuanto a especies ornamentales tenemos que citar la gran diversidad que existe y que hemos descrito, al menos brevemente, en nuestro itinerario.
No es de extrañar pues que en nuestra visita a este parque nos lo encontramos abarrotado de vecinos que abrumados por el discurrir del día a día, opten por expansionarse en su praderas de césped, gozar de los caminos arbolados o simplemente acompañar a los menores para que se diviertan en las áreas de juegos infantiles, o descansar en los numerosos bancos de asientos dispuestos para tal fin.
El parque de Benicalap queda pues como testimonio del logro alcanzado por una población que aún se resiste a integrarse en la gran metrópolis si ello significa perder su historia, siempre vinculada con su pasado hortícola.
La sistemática y constante presión, las luchas vecinales fueron claves y determinantes para lograr la creación del parque de Benicalap. Sin el trabajo anónimo de numerosos ciudadanos, sin las propuestas y campañas vecinales el parque no sería hoy una realidad.
Ahora, el nuevo reto es lograr que el Plan General de Ordenación Urbana se cumpla, procediéndose a la inmediata ampliación del Parque, incorporando los excelentes y extraordinarios conjuntos rurales existentes en su entorno inmediato: Casino del Americá, Alquería de la Torre, Alquería del Moro...
Una ocasión única, pues los huertos, huertas, jardines y edificios que conforman esos conjuntos son de un alto valor ambiental, histórico, artístico.
CERCLE OBERT DE BENICALAP
INICIATIVAS SOCIALES Y CULTURALES DE FUTURO
Petición al Ayuntamiento de Valencia para mejorar las actuales instalaciones y equipamientos del Parque de Benicalap - año 2004
Sra. Alcaldesa-Presidente del Ayuntamiento de Valencia
copia al SINDIC DE GREUGES DE LA COMUNITAT VALENCIANA
Rogamos que el Ayuntamiento de Valencia, a través de las diversas áreas y delegaciones correspondientes y competentes, nos informen de las fechas probables para que se materialice y concrete la tan anunciada ampliación y mejora del Parque de Benicalap, pues el deterioro es alarmante y visible:
Enumeramos a continuación los puntos esenciales que deben ser estudiados y abordados por las diversas áreas y delegaciones del Ayuntamiento de Valencia con el debido rigor y celeridad:
1.- Aparición constante de plagas de roedores, insectos...
2.- Deterioro crónico y real de las instalaciones deportivas existentes en el área delimitada al efecto en el Parque de Benicalap (campo de fútbol con deterioro visible y cuidados insuficientes por el uso intensivo que recibe)...
3.- Falta de etiquetado de las especies vegetales y abandono total de los circuitos pedagógicos y deportivos iniciales de todo el territorio que ocupa el Parque Municipal de Benicalap.
4.- Abandono de las instalaciones ubicadas en el anfiteatro, espacio que también se encuentra infrautilizado dada la falta tangible de interés del ayuntamiento de Valencia por favorecer actos municipales en los barrios periféricos de la ciudad de Valencia. Se impone fomentar el uso de ese espacio público para actividades musicales, teatrales, cinematográficas...
5.- Incrementar la limpieza, aseo y mantenimiento del edificio que alberga la Universidad Popular, favoreciendo el uso diario de todas las instalaciones ubicadas en el interior del Parque.
6.- Aumento del horario de apertura, así como incremento y mejora de la iluminación y vigilancia, dado que es uno de los pocos espacios públicos de que dispone la ciudadanía de Benicalap.
7.- Incorporación integral de todos los edificios y elementos rurales adyacentes, dado su alto valor histórico, ambiental y artístico, y por figurar protegidos por el actual y vigente PGOU, al constituir únicos y singulares ejemplos de la arquitectura y los entornos ambientales rurales valencianos de una época ya casi desaparecida por los avances del "progreso".
8.- Construcción urgente de una piscina cubierta, así como de los necesarios centros cívicos y culturales para favorecer el uso lúdico y creativo de la numerosa población juvenil de uno de los barrios más jóvenes y dinámicos de toda la ciudad de Valencia.
9.- Concesión de prioridad absoluta para la creación de un Centro Social para nuestros mayores, así como de residencias para la Tercera Edad de titularidad y gestión públicas.
10.- Intensificar y extender la limpieza, aseo y recogida de basuras en todo el barrio de Benicalap, regando las calles y avenidas principales dado el alto nivel de circulación y contaminación detectadas.
11.- Promover actividades municipales en las infrautilizadas instalaciones del Parque Municipal de Benicalap, trasladando de forma estable actividades de la Feria de Julio y realizando proyecciones cinematográficas y audiciones musicales en las épocas estivales
También estimamos esencial que se diseñen programas educativos concretos (en colaboración con la Consellería de Cultura, Educación y Ciencia, Universidad de Valencia...) para que los alumnos de los centros de Valencia puedan conocer la historia peculiar de sus propios entornos inmediatos (de sus barrios y antiguos poblados). Los niños y adultos necesitan conocer la historia y los espacios monumentales que conforman las tramas urbanas donde habitualmente viven, con el objetivo de que tengan una visión completa y plena de las diversas realidades que integran el puzle de las grandes ciudades actuales....
Atentamente,
Benicalap - Valencia, a 2 de octubre de 2004
CERCLE OBERT DE BENICALAP
INICIATIVAS SOCIALES Y CULTURALES DE FUTURO
Antonio Marín Segovia
Presidente
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| Nombre: - (15/12/2006) |
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