MUJER ANGOLEÑA: CALIGRAFÍA DE UNA VIDA...
Angola. Africa.
Claudia Vanuza Sotto Mayor, tiene 21 años. Hace poco estuvo en España durante dos meses acompañando a su madre, Elvira, a quien Ópticos sin Fronteras le había dado la oportunidad de tratar con láser el glaucoma que la mantiene ciega de un ojo.
Durante ese tiempo, Claudia y su madre estuvieron alojadas en nuestra comunidad de Apostólicas del Corazón de Jesús, en Madrid, acompañadas y ayudadas por nosotras en todos sus movimientos por la capital y en sus constantes necesidades de traducción. ¡Tendría muchas cosas que contar de estos dos meses de convivencia!
(imagen omitida)
El día de la partida le pido que nos deje unas líneas escritas contándonos su visión de la mujer angoleña, después de haberse acercado al primer mundo y ver un poco como vive la mujer en él. Le digo que su carta va a ser publicada en una campaña de solidaridad en la próxima cuaresma y que la va a leer mucha gente buena, interesada por su país y por su gente.
La veo escribir con rectos renglones y lenta caligrafía, como si cada línea le costara salir del fondo del alma, como si en cada frase se reflejara la profunda espiritualidad de estas mujeres que tanto nos ha impresionado en el tiempo en que hemos vivido con ellas. Palabras escritas o, más bien, labradas sobre el papel, con el esfuerzo de quien se afana por obtener el fruto de la tierra, palabras que reflejan los difíciles esfuerzos de las mujeres angoleñas para acceder a la enseñanza y mantenerse en ella. Claudia no es consciente de ello, pero en su texto está reflejando la caligrafía de una vida, la de las vidas de tantas mujeres como ella.
Éstas son sus líneas:
MUJER DE ANGOLA - 14/11/07.
* La mujer angoleña tiene como mayor dificultad la falta de formación técnica o profesional. Por este factor ellas tienen que luchar para que no les falte el pan a sus hijos.
* La falta de formación para poder encontrar un empleo las obliga a inclinarse al alcohol y a la prostitución.
* No deben bajar la cabeza por la injusticia de nuestros gobernantes, tenemos que luchar por nuestros derechos.
* La mujer rural es la que más problemas tiene porque en sus comunidades no hay escuelas, agua, luz, etc.
* Se dedica al cultivo para obtener alimento para sus hijos o recorren grandes distancias para ser empleadas de hogar, lavar la ropa o planchar para que las puedan pagar.
* A Dios yo le pido que ayude e ilumine a estos guerrilleros, que no sean estos hombres los que dirijan este país sino el Señor.
* Que ayude e ilumine para dar luz y sabiduría a los gobernantes, para que podamos vivir en paz.
Claudia Vanuza Sotto Mayor.
Justa Cantolla. Apostólicas. Madrid
Ampliando miras...:
NIÑAS QUE ABANDONAN EL COLEGIO
Uno de los Objetivos del Mileno de la ONU para el año 2015 es conseguir la igualdad de género completa en la educación. El Programa de Acción de la CIPD (El Cairo, 1994) señala que la educación es uno de los medios más importantes para lograr que las mujeres tengan los conocimientos, las aptitudes y la confianza en sí mismas que necesitan para participar plenamente en el desarrollo, mejorando su calidad de vida y la de sus familias.
Es necesario sobrepasar el cuarto año de primaria para considerar que la persona es alfabeta funcional. En África la gran mayoría de las niñas no llegan a cursar el 5º grado de primaria. En Guinea Ecuatorial el 71% de la población escolarizada no alcanza este grado.
Gesto para hoy:
Busca a una mujer “cultivada” y charla con ella de algún tema de actualidad. Fíjate en los beneficios de compartir la vida con mujeres formadas.
Oración:
Enséñanos a estar, como tú, abiertas a la vida,
a no desaprovechar las oportunidades
que nos ofrece la igualdad de la que disfrutamos,
que el nuestro sea también
un papel importante allá donde actuemos.
* Más información de Angola en... (Enlace...)
* Más información alojada desde Ibérica 2000, relacionada con los derechos de la mujer... (http://www.iberica2000.org/Es/Busquedas.asp?Palabra=mujeres) (A diversos artículos...)
(imagen omitida)
Desde Tanzania.
En busca de una voz a través de la educación...
Los Masai creen que la falta de educación es la razón de que sus voces no sean escuchadas. Durante los noventa, menos de una tercera parte de los niños/as Masai asistía al colegio, y de los asistentes, menos de una tercera parte eran niñas. No obstante -debido a la determinación de los Masai, a la creciente inversión en educación por parte del gobierno de Tanzania, y al apoyo de ONGs- cada vez más niños/as Masai están siendo escolarizados cada año.
En el año 2001 el gobierno de Tanzania introdujo su primer plan de desarrollo educativo (PEPD), por el cual la educación primaria pasó a ser gratuita y obligatoria. Margaret Kaisoe es profesora en la Escuela Primaria Endulen, una de las más antiguas escuelas Masai: “La supresión de las tasas escolares por parte del gobierno es la causa del aumento de matriculaciones.
La gente aprecia el valor de la educación, pero muchos no pueden costearla. Debido a las tasas, los alumnos no asistían a la escuela, y especialmente las niñas”. No obstante, la lengua y la cultura siguen siendo barreras que tienen los Masai para acceder a la educación, barreras que el sistema de escolarización en Tanzania no ha tenido todavía en cuenta. Muy pocos Masai hablan kisuahili, lengua nacional empleada en las escuelas, y muy pocos profesores hablan ‘Maa’, la lengua de los Masai.
Las comunidades Masai en el distrito del Ngorongoro han respondido a estos retos fundando y gestionando aulas pre-primarias, muchas de las cuales ofrecen clases de alfabetismo para adultos. Las pre-escuelas están próximas a la vivienda familiar y actúan de puente, permitiendo que tanto los niños/as como los padres se acostumbren a la idea de asistir a la escuela.
Mepalari, un padre de cuatro hijos relata:
“He estado animando a mi hija Namayani para que fuera a la pre-escuela. Fue una decisión familiar. Comprendimos la necesidad de que los niños fueran a la escuela. Una de las razones es simplemente que, cuando acudimos al hospital o a una empresa, la única lengua que se habla es el inglés o el kisuahili. Nos vemos obligados a pedirle a alguien que nos traduzca”.
Los hijos/as de Mepalari asisten a clase durante dos horas bajo la sombra de un árbol. Cuando se marchan, más de veinte hombres y mujeres, que están también aprendiendo a leer y escribir, ocupan sus puestos.
Nemburis, con 25 años, es una joven que ha aprendido a leer y a escribir en suahili:
“No fui a la escuela cuando era una niña. Empecé las clases de alfabetismo adulto el año pasado. Me encanta la escuela. Me ha ayudado de muchas maneras, especialmente a hablar con la gente. Puedo traducir del suahili. Cuando viajo, puedo leer los letreros y encontrar mi camino. Cuando voy a las tiendas, puedo hablar con los empleados, y con la gente que trabaja en la clínica infantil, o en el hospital. Acostumbraba a buscar a alguien que me ayudara. No era capaz de explicar un problema a un doctor, o saber qué clase de medicina comprar, o cómo tomarla”.
* Informe Oxfam del Programa Ganadero Ngorongoro... (Enlace...)
ANALFABETAS.
Según datos de la UNESCO, en el mundo, hay casi mil millones de analfabetos: 860 millones de adultos, dos tercios de ellos mujeres, y 104 millones de niños que permanecen sin escolarizar, de los que un 57% son niñas. África tiene las tasas más altas de analfabetismo del mundo.
La explicación de la exclusión de las niñas no es simple, pero hay distintos valores culturales que con frecuencia se traducen en que los niños tienen prioridad a la hora de recibir una educación. Sea cual sea la razón, la pobreza y la desigualdad empeoran cuando las niñas no acuden a la escuela.
Gesto para hoy: Imagínate que no pudieras leer, escribir o contar. Apunta en un papel un palote cada vez que hoy hayas necesitado leer, escribir o contar: el número de autobús, la parada de metro, una dirección o un número de teléfono…
>> Autor: Lucia Sánchez (25/02/2008)
>> Fuente: Atlas del desarrollo de las mujeres en el mundo.
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