| Racismo Ambiental en el Territorio Mapuche |
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| EN LOS TERRITORIOS DE CHILE Y ARGENTINA. |
| El racismo ambiental es una violación de derechos humanos y es "una forma de discriminación causado por gobiernos y políticas del sector privado, prácticas, acciones o inacciones, que intencionalmente o no, agreden el ambiente, la salud, biodiversidad, la economía local, la calidad de vida y seguridad en comunidades. |
"Tierras y Recursos naturales"
El análisis a las políticas públicas de tierras, no se puede limitar exclusivamente a las acciones u omisiones dentro de su legislatura "indigenista" que desarrollan órganos de los Estados hacia los Mapuche y sus comunidades.
En la actualidad, dentro del ámbito de la política pública de los Estados existen una serie de elementos internos y externos que están estrechamente ligados a diversos aspectos de la globalización económica, cuyos impactos repercuten principalmente en los territorios de sectores sociales más vulnerables, como es el caso del Pueblo Mapuche y sus Derechos.
La territorialidad, no entendida como aspecto simbólico, sino como el soporte material y espiritual para la existencia del Pueblo Mapuche, ha sido víctima de políticas locales y globales con graves consecuencias en términos ambientales, culturales y económicos. Territorialmente, podemos observar que la contaminación y la ejecución de actividades peligrosas para el ambiente y la salud se lleva a cabo en lugares donde habitan comunidades empobrecidas, de mal acceso a los servicios y al ejercicio de los derechos.
Esta situación, atenta contra el Pueblo Mapuche en sus Derechos que reivindica a ejercer un control efectivo sobre sus territorios en Chile y Argentina y establecer su propio desarrollo, principalmente ante la desprotección de su territorialidad (tierras y recursos naturales), que ha llevado a la privatización de derechos de agua, del mar y borde costero, la expansión de plantaciones forestales, la constitución de concesiones mineras y explotación de hidrocarburo, el patentamiento de germoplasma, grandes obras viales, industriales, energéticas, turísticas, la instalación de vertederos, entre otras surgidas a nombre de un modelo de "desarrollo y progreso " que en realidad, en términos generales, es crecimiento económico que va, principalmente, en beneficio directo de grandes compañías y transnacionales en desmedro de una larga lista de comunidades que han tenido que sacrificar la calidad de vida, su ambiente y arriesgar su salud y su seguridad.x
La igualdad ante la ley y el acceso a oportunidades, el derecho a disentir, la libre determinación del tipo de desarrollo, la participación, la oposición a actividades y acciones que tengan consecuencias negativas son muchas veces premisas vedadas para las comunidades y que denotan muchas veces en actitudes racistas. El racismo hacia los mapuche también puede ser descubierto a través de los conflictos ambientales y las políticas que autoridades y empresas privadas realizan para lograr lo que denominan "desarrollo" o "crecimiento económico" del país. Los desechos y costos de este desarrollo y sus impactos negativos al medio ambiente que nadie quiere asumir, se han llevado a las escasas tierras que hoy habitan los mapuche.
El racismo ambiental es una violación de derechos humanos y es "una forma de discriminación causado por gobiernos y políticas del sector privado, prácticas, acciones o inacciones, que intencionalmente o no, agreden el ambiente, la salud, biodiversidad, la economía local, la calidad de vida y seguridad en comunidades, trabajadores, grupos e individuos basado en raza, clase, color, género, casta, etnicidad y/o su origen nacional". Es una forma más amplia de entender la relación entre los temas expuestos en el último encuentro de Naciones Unidas sobre discriminación como una forma de entender de manera más extensa los impactos ambientales.
El racismo ambiental es una forma de discriminación ocasionada por las políticas públicas o privadas, y que se manifiesta en la intención de que los costos ambientales sean asumidos por un grupo determinado de la población o en la exclusión manifiesta de este grupo en la toma de decisiones que afectan sus vidas.
Por ello, resulta fundamental la erradicación de este tipo de prácticas, junto con la transformación de las actuales relaciones sociales e institucionales, cuyas bases se siguen proyectando en materia de comercio e inversiones, a la luz de su negación continua de los derechos, títulos y jurisdicción del Pueblo Mapuche y sus comunidades.
Los antecedentes para una nueva concepción están presentes en documentos del derecho internacional, actualmente vigentes, reconocidas o en tramitación, como la Declaración de Río y el Programa de Acción sobre Desarrollo Sostenible; el Convenio sobre Diversidad Biológica; la Convención Internacional para la Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial o el Convenio 169 de la OIT sobre Pueblos Indígenas.
Casos de Racismo e Injusticia Ambiental. En Argentina.
La actividad de Repsol/YPF, durante la última década en la provincia de Neuquén, no sólo se tradujo en barriles de crudo, también en la contaminación del suelo, aire y agua, además del impacto socio-cultural sobre las comunidades mapuche. Hoy, unas 25 familias que componen Kaxipayiñ y Paynemil, con más de un centenar de habitantes 3 deben convivir con los 65 pozos que explotan en su territorio, los ductos y los mecheros de venteo de gas, cuyo objetivo es la extracción, purificación y distribución de gas natural.
La provisión de gas se produce principalmente a los centros urbanos de argentina y se exporta gas a Chile. No natos con malformación, sin cabida cerebral (anancefalia); crías de animales con malformaciones; familias enteras con envenenamiento por materiales pesados y científicamente comprobado (plomo, cadmio, arsénico y níquel, aluminio, manganeso, etc.); todo a causa de la explotación de hidrocarburos, principalmente en el lugar loma de la lata.
Otra, es la del Complejo Turístico Chapelco, cuya principal actividad es el Ski, que ha provocado la contaminación del agua en el territorio de las Comunidades Mapuche Curruhuinca. La contaminación se ha hecho evidente en distintas temporadas por lo que se ha exigido en diversas ocasiones la clausura del complejo. Actualmente, la concesión del cerro Chapelco recae en el empresario.
Copozzolo, a quienes las comunidades han denunciado por no cumplir con las pautas contractuales, ni ambientales mínimas. Para ellas, sus intereses están amparadas por el poder político local y provincial, ambos responsables de lo que sucede. Se ha denunciado también que grandes son las perdidas ambientales y económicas. Recién hoy, se abren medidas que permitiría poco a poco revertir esta situación.
Otra en argentina, son las empresas que explotan minas de oro y que contaminan gravemente el medioambiente principalmente por la aplicación de cianuro, poniendo en riesgo a las familias de las comunidades Mapuche en la provincia patagónica de Chubut, hecho que se replica a otros lares en territorio Mapuche del puelmapu (argentina). Una de las últimas, es la de la empresa cadaniense Meridian Gold que intenta explotar minas de oro en Patagonia argentina donde ha existido una importante resistencia de la población.
Chile.
ENDESA - España, quien junto a los gobiernos de la concertación en Chile (Frei - Lagos) sumió a la población mapuche-pewenche de Alto Biobio en la más grave división interna que ha vivido desde la conquista chilena, que hoy y luego de la intervención ha sido trastocada y dislocada grotescamente, para dar paso a la inundación de su territorio a más de 3.500 hectáreas con el fin de poner en marcha una represa hidroeléctrica con una inversión de 570 millones de dólares, con un embalse que tendrá mil 222 metros cúbicos de capacidad, afectando la biodiversidad del Alto Bio-Bio, su río y terminando con sus comunidades.
Otro caso, son las miles de toneladas mensuales de basura de los pueblos y ciudades, principalmente en la llamada IX Región (región de la araucanía), donde más del 70 % de los recintos de basuras se encuentran en comunidades, lo que ha implicado múltiples impactos a su territorialidad tanto ambiental, social, cultural, sanitario y económico en las familias mapuche. Surge así un nuevo foco de conflicto, que llama la atención sobre otra forma de intervención en la vida de las comunidades, y que para las comunidades es una nueva expresión de la discriminación. Solo como ejemplo, de las 16 mil toneladas que produce esta Región, más de 11.500 toneladas van a parar a sectores cuyos vertederos están al interior o colindantes con comunidades mapuche.
En Chile, el fenómeno de la globalización en el sector forestal, ha agudizado aún más los conflictos territoriales entre comunidades Mapuche y compañías forestales, principalmente a causa de los impactos negativos que dicha industria está generando a las comunidades con las plantaciones industriales en monocultivos de especies exóticas (pino y ecucaliptus), a lo que se agrega los problemas históricos acerca de la posesión de las tierras, la presión en los recursos naturales y el explosivo crecimiento del sector forestal en el territorio histórico Mapuche, fijando los límites de sus espacios, y los impactos que esto genera en la calidad de vida de la gente y sus ecosistemas (uso indiscriminado de plaguicidas, sequía recursos hídricos, pérdida suelo agrícolas, pérdida bosque nativo, transgénicos, etc.).
En Chile existe unas 2.500.000 hectáreas de plantaciones exóticas y solo en el territorio histórico Mapuche (el de fines del siglo 19 o sea lo que se conoce como VIII, IX y X Regiones) existen 1.500.000 hectarias. Aproximadas de plantaciones en monocultivos, controladas principalmente por las familias Matte y Angelini, versus las 500.000 hectáreas que controla todo el Pueblo Mapuche.
..."No se trata de atentar con el denominado desarrollo y progreso que han vociferado falsamente las grandes compañías, transnacionales y autoridades estatales, se trata de detener la expansión de actividades que sólo a traído destrucción y empobrecimiento en contra de los sectores más expuestos e indefensos a sus cargas, provocando marcadas desigualdades sociales y el enriquecimiento de pequeños grupos a costa de la destrucción de recursos naturales y de los irreparables costos que sufren las comunidades mapuche.
Simplemente, es buscar el mejoramiento de las condiciones de vida, con participación y cooperación en los planes de desarrollo económico de estas regiones, para proteger y preservar el medio ambiente de estos territorios, para mejorar y fortalecer aspectos sociales y culturales, con plena identidad, derechos y autonomía. Justamente, hoy, son las propias comunidades y organizaciones las que levantan su voz para una nueva propuesta de relación y de avance, para frenar estas políticas económicas depredadoras en pro de una sociedad humana más justa y equilibrada, para dar esperanza de un futuro digno"...
* El autor, Alfredo Seguel es integrante de la agrupación de técnicos y profesionales de Temuko - Konapewman.
Es vocero de la coordinación de comunidades en conflictos ambientales - E integra equipos de trabajo de la coordinación de organizaciones e identidades territoriales.
Información extraída de... (Enlace...)
14.04.05 - CHILE
El País Mapuche.
Adital - Azkintuwe -
¿Existe en Chile un movimiento etnonacional mapuche? ¿Avanza el Pueblo Mapuche hacia el fortalecimiento de una conciencia nacional propia? ¿Qué sectores del movimiento mapuche asumen hoy esta embrionaria postura etnonacional?
El presente dossier de Azkintuwe tiene por objetivo profundizar sobre este tema, a través de la publicación de algunos estudios académicos que dan cuenta del arribo del etnonacionalismo en el discurso político mapuche contemporaneo. Asimismo, se incluyen una serie de artículos de opinión, en su mayoría escritos por intelectuales de nuestro pueblo y que dan cuenta de una corriente de pensamiento nacionalitaria en expansión al interior de nuestra sociedad.
Gran parte de los trabajos expuestos a continuación corresponden a textos originales de intelectuales mapuche, publicados en las ediciones impresas de Azkintuwe entre octubre de 2003 y abril de 2005. Otros han sido publicados en revistas especializadas y se encuentran disponibles en Internet en distintos sitios web, destacando entre ellos al Centro de Documentación Mapuche Ñuke Mapu de Suecia.
Para facilitar su acceso y lectura, los hemos enlazado directamente, respetando en cada caso la fuente original de su publicación. La idea del dossier es que pueda transformarse en una fuente de consulta para todos aquellos lectores mapuche y no mapuche, interesados en el estudio de la cuestión nacional.
* Enlace a este dossier...
* Información extraída de...
Más información en:
* Petroleras, Ambiente y Comunidades Mapuche.
Las acciones de la Comunidad Mapuche Logko Puran, tendientes a poner fin a la explotación de yacimientos petrolíferos en sus tierras por parte de una empresa ante los graves perjuicios causados, dejan en el tapete la difícil situación que enfrentan los Mapuche en su propio territorio ante las empresas Petroleras... (Enlace...)
* Criminalización de las Reivindicaciones Mapuche.
Por Eduardo Mella Seguel.
"Juicio Oral Contra el Lonko y Comuneros Mapuche de Chekenko". El martes 13 y miércoles 14 de enero del 2003 tuvo lugar un nuevo juicio oral en contra de un Lonko Mapuche y comuneros, de la comunidad mapuche.
Historia del conflicto... (Enlace...)
* ¡La Complicidad Europea!
(Entre el colonialismo y el libre comercio en perjuicio del territorio Mapuche)
Por Alfredo Seguel.
Los Estados Europeos al consolidar un mercado de libre comercio, avalando las empresas forestales chilenas que sustraen sus maderas de monocultivos en tierras históricas del pueblo mapuche, consolida y adquiere para si misma, en absoluta complicidad, lamentables condiciones en estos territorios.
A los Estados del occidente no les importó que las tierras que ocuparían sus nacionales eran territorios usurpados, despojados y violentados a los mapuche, por el contrario, guardaron silencio y fueron cómplices en una de las acciones más atroces y voraces que se conozcan en la historia de estos territorios desde la llegada de los españoles, lo que sirvió para descongestionar sus superficies demográficas a costa del empobrecimiento y reducción mapuche, con la pérdida del 95 % del territorio independiente a base de sangre y fuego en estas tierras, las que fueron distribuidas principalmente entre colonias de europeos, militares chilenos y fundación de poblados... (Enlace...)
* Basurales en Tierras Mapuche: Conflicto en la Región de la Araucanía.
Por Alfredo Seguel.
No solamente existe la deuda histórica en el sentido territorial con el Pueblo mapuche, hoy está la Deuda ambiental con los derechos económicos, sociales y culturales, los que se han provocado, como ejemplo, entre otras consecuencias, a causa de la instalación de basurales... (Enlace...)
* Toda la información alojada en Ibérica 2000, sobre el Pueblo Mapuche... (Enlaces...)
| Insertado
por: pamelaamaya (16/04/2005) |
| Fuente/Autor:
Por Alfredo Seguel. En Ecoportal. |
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Comentarios
esta bien,pero entiendan que somos un pais,pobre,desordenado y mucha cantidad de poblacion que en lo unico que se piensa es en si mismo ese es nuestro problema,pero si debemos ser mas ordenados bajar el volumen de la contaminacion del agua y uso de suelo,por ejemplo el rio de la plata esta 90%de contaminacion,no entiendo como paso todo esto por que antes era playa donde esta ahora la capital de buenos aires¡¡¡ pero si,somos injustos y no nos damos cuenta o puede ser sin querer.
en san carlos de bariloche(rio negro) me sorprende que ya veo basura en un aroyo en la cuidad y en los bosques tmb¡¡¡¡
LO QUE MAS QUISERA EN EL MUNDO ES QUE MI PAIS SALGA PARA ADELANTE,MEJOR DICHO QUE TRIUNFE¡¡
un saludo desde argentina,carlos
pd esta web es de españa?
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| Nombre: carlos (17/04/2005) |
E-mail: carlosciruela@hotmail.com |
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ACCIONES POR NUESRTOS PRESOS POLITICO EN GULUMAPU-(CHILE).
* CARTA ABIERTA DE LOS LONKOS PICHUN Y NORIN.
A nuestro Pueblo Nación –Mapuche, a los lonkos, machi, werkenes, dirigentes y a todos los luchadores sociales del mundo. Nos dirigimos desde la cárcel de Traiguén y expresamos el más profundo rechazó a la discriminación que somos objetos por este estado chileno represor y este gobierno socialista-dictador.
Otra vez somos requerido por esta injusticia chilena al igual como sucedió el año 2003, después de haber sido absuelto por un tribunal de la región, la corte suprema acogió el recurso de nulidad y fallo en contra y debió realizarse un nuevo juicio, que hasta hoy los mantiene en la cárcel, esta misma estrategia esta usando los tribunales para condenarnos por segunda vez, junto a los peñi y lamgenes.
Entonces podemos decir que, hay una predisposición de los tribunales y jueces en condenarnos a como de lugar, tal como se manifiesta en el fallo
“ Que, es evidente que estos errores y fallas de la sentencia son suficientes para acoger el recurso en esta fracción, ya que no resulta posible determinar que ellos no influyan en los dispositivo del fallo, de acuerdo al art.375 del código procesal penal, y es evidente que un análisis pormenorizado de la prueba rendida, lo que necesariamente deberá hacerse en otro juicio oral, deberá conducir a una sentencia totalmente diferente, y respecto de algunos o todos los acusados. Tampoco puede sostenerse que se trate de errores menores que pueda corregir esta corte en la presente sentencia, por todo lo cual se procederá a la anulación del juicio oral, y de la sentencia de autos.”
Fojas 20; vigésimo primero, fallo, anulación juicio oral contra la CAM.
En consecuencia señalamos como autoridad del Pueblo-Nación Mapuche en no aceptar este nuevo juicio, ya que esta explicitado el mandato de la corte suprema en condenarnos, por lo tanto de aquí en adelante realizaremos la más diversas forma de manifestarnos desde nuestro espacio, hasta lograr la libertad de todos presos políticos Mapuche y de la misma manera hacemos un llamado a las organizaciones y comunidades Mapuche a no bajar los brazos en recuperar nuestro territorio y exigir respeto por nosotros.
Además declaramos a la opinión pública, desde hoy el señor Figueroa se transforma en nuestro PRIMER ENEMIGO y PEOR VECINO de la historia y llamamos a todos los luchadores a enfrentar y vencer esta EPIDEMIA de la zona como es Figueroa y a luchar contra él desde el ultimo rincón de nuestra wallmapu hasta derrotarlo.
Por último dejamos en claro que NO colaboraremos más con la “justicia” en presentarnos voluntariamente ante este, ya que no los garantiza un juicio transparente y parcial, y Llamamos a todos los peñi y lamgen Mapuche a tomar la misma actitud de revelarse contra esta injusticia en defensa propia.
Desde la cárcel de Traiguén.
LIBERTAD A TODOS LOS PRESOS POLITICOS MAPUCHE.
LONKOS PASCUAL PICHUN Y ANICETO NORIN.
MARRI MARRI LAMNGENES Y COMPAÑEROS: Aqui les va la informacion acerca de las acciones que se han ido realizando en puelmapu por los presos y presas politicas mapuche.
El dia jueves 14 de abril del 2005 en FuriLofChe waria en horas de la mañana,mapuches desde los diferentes puntos de la tierra y con el apoyo de organizaciones sociales y de derechos humanos, nos hemos manifestado,por Nuestr@s Pres@s y Presos Politico Mapuche que se encuentran recluidos en las diferentes carceles de gulumapu (Chile) de Angol, Traiguen, etc.
La manifestacion y denuncia se fue desarrollando de la siguiente manera:
En el consulado chileno, se pretendía mantener un diálogo abierto entre el consul Francisco Cruz Pacheco y todas las personas alli presentes, objetivo que no fue concretado en su totalidad dado que el funcionario solo accedió a dialogar con una parte de nosotros, en ese diálogo le fue entregado un documento que repudiaba y expresaba la situacion que están viviendo nuestros hermanos, producto del estado opresor chileno. El consul se comprometió hacer llegar al presidente Ricardo lagos, el documento, pero no accedio a escuchar; nuestras demandas y motivaciones por las cuales nos encontramos movilizados luego de difundir ante los medios de comunicacion locales, esto y de dar lectura a adhesiones y el documento entregado, nos dirigimos marchando hacia el centro civico de la ciudad donde ingresamos, a la intendencia mientras los concejales deliberaban sobre un represor de la dictadura militar que vive en la ciudad, alli nos brindaron un importante espacio para dar a conocer la situación, debido a nuestra sorpresiva y llamativa presencia en el recinto, se comprometieron a fijar posiciones e intentar crear espacios de dialogo y trabajo para con nosotros los mapuche.
solicitamos favor de difundir el documento y la accion, pewkallal.
Documento entregado al consul chileno en FuriLofChe (Bariloche)Jueves 14 de abril del 2005.
Al Sr. Cónsul, Francisco Cruz Pacheco, del Estado chileno:
En nombre de nuestro pueblo mapuche le exigimos que haga llegar al presidente de su país, Ricardo Lagos, el siguiente documento.
El encarcelamiento de nuestros pu peñi ka pu lamngen mapuche obedece a mostrar ideas y posturas de resistencia frente a este modelo económico, que ha invadido nuestro territorio ancestral, de ambos lados de la frontera, y ha sobre explotados nuestros recursos naturales, empobreciendo y destruyéndonos económico, político y socialmente como pueblo mapuche.
Es por todo esto que afirmamos que la reclusión de nuestros presos obedece a una prisión política, en la que más allá de probarse los hechos, nos persiguen por ser mapuche y defendernos de este sistema capitalista opresor.
Por ello, una vez más, desde los distintos puntos de nuestro territorio alzamos la voz para exigir:
* La libertad inmediata de todos los presos políticos Mapuche.
* El cese de la persecución de los Mapuche clandestinos y el cierre de sus causas judiciales.
* El fin del hostigamiento, militarización y represión por parte del Estado chileno a las comunidades Mapuche.
* La expulsión de las Forestales, Latifundistas y multinacionales del territorio Mapuche.
* Que queden sin efecto las leyes tiránicas Antiterroristas, creadas por la dictadura pinochetista, que dan rienda suelta al Estado opresor para encarcelarnos por cualquier acto de justicia que llevemos a cabo.
* Que se termine con la impunidad judicial en los asesinatos de nuestros hermanos: Alex Lemún, Julio Huentecura y todos los asesinados y asesinadas Mapuche por luchar.
Con la fuerza de nuestros antiguos y porque nuestras exigencias son justas es que hemos decidido, a partir de hoy, mantenernos en alerta permanente y activa hasta que nuestros presos y presas políticas Mapuche sean liberados.
Desde nuestro Wallmapu, Pueblo Mapuche.
MARICHI WEU¡¡¡¡ MAICHI WEU¡¡¡ |
| Nombre: Pillan Mahuiza Comunidad Mapuche (19/04/2005) |
E-mail: pillanmahuiza@yahoo.com.ar |
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